Страницы

Iaido 13 katas

Iaido Kata Seitei 12 Ju-Nihon-me - Nuki-uchi - High quality

Iaido Kata Seitei 11 Ju-Ippon-me - So-giri - High quality

Iaido Kata Seitei 10 Juppon-me - Shiho-giri - High quality

Iaido Kata Seitei 09 Kyuhon-me - Soete-zuki - High quality

Iaido Kata Seitei 08 Hachihon-me - Ganmen-ate - High quality

Iaido Kata Seitei 07 Nanahon-me - Sampo-giri - High quality

Iaido Embu - part 1 - High quality

Иайдо

Иайдо – это традиционное японское боевое искусство. Смысл иайдо заключается в мгновенном извлечении меча из ножен и дальнейшем нанесении молниеносного парирующего или атакующего удара.

Термин иайдо начали применять только в 30-е годы 20-го века, до этого времени для обозначения этой дисциплины наиболее часто употреблялись термины иай-дзюцу или батто-дзюцу. Батто-дзюцу было основано Хаясидзаки Дзинсукэ Сигэнобу (XVI век). Родился он в середине XVI века в Сагами, позже переехал в Муцу на севере Японии. Но по другим сведениям технику владения мечом основал еще Иидзаса Тёисай Иэнао (XIV век нашей эры).

ИайдоОсновная идея иайдо выражена в фразе «Сая-но-ути» (победить, не вынимая меча из ножен). Подлинный смысл этой фразы заключается в том, что человек должен одержать победу еще до того, как меч будет извлечен из ножен. Название «иайдо» происходит от японского выражения «Цунэ ни итэ кю ни авасу», означающее примерно следующее – везде и всегда ты должен быть готов сразу реагировать.

Слово «иайдо» состоит из трех иероглифов:

«Иру» - быть, находиться

«Ай» - соединение, согласие, гармония

«До» - путь.

Дисциплина иайдо была введена теми людьми, которые понимали, что меч и искусство его мгновенного извлечения из ножен могут стать инструментами, при помощи которых человек может достичь духовного развития.

Между иайдо и иай-дзюцу есть существенное отличие: в практике иай-дзюцу наиболее важным моментом было развитие боевой эффективности, в то время как в практике иай-до первичным является духовное и моральное развитие человека.

Иайдо Практика иайдо выполняется как одиночное упражнение (тандоку рэнсю). Каждая ката (форма) начинается и заканчивается с мечом в ножнах, у каждой есть свой сценарий, в старых, традиционных, школах таких форм насчитывается свыше сотни. Человек, выполняющий ката, может сидеть, полусидеть, стоять или просто идти, находиться в доме, на улице, в толпе и так далее. Другими словами адепт из любого положения должен нанести упреждающий удар врагу, используя технические и психологические преимущества, возникающие при мгновенном извлечении оружия и столь же быстром и неотвратимом его применении.

Технический арсенал иайдо основан на методах извлечения меча из ножен, которые переходят в режущий или колющий удар, или в парирование (блок). В случае отражения агрессии предполагается парирование атак с последующей серией из одного или нескольких рубящих или колющих ударов, которые завершаются различными способами удаления крови с лезвия и вкладыванием меча в ножны.

Основы движений в формах состоят из 4 технических действий, каждое из которых соответственно имеет свое название в терминологии школы:

1. Извлечение меча с прямым или секущим ударом

2. Нанесение основного удара

3. Очищение (стряхивание) крови с лезвия меча

4. Вкладывание меча в ножны.

Все движения должны быть очень эффектными, четкими, но при этом составлять единое целое, плавно перетекая из одного в другое, это является главным условием практики иайдо. Считается, что технические формы в иайдо наиболее точные и совершенные из всех форм в воинских искусствах.

В отличие от многих других единоборств, техника иайдо сохранилась до наших дней практически без изменений. Это связано с тем, что после того, как в Японии в 1872 году самураям было запрещено ношение меча, искусство владения им потеряло свое прикладное значение. В результате главным требованием в иайдо стало максимально точное следование канону и ритуалу, начиная от траектории движения клинка и заканчивая количеством и формой складок на одежде.

Несмотря на кажущуюся простоту, иайдо требует не только отличной физической подготовки, но и высочайшей степени психической концентрации и мобилизации. Именно поэтому древнее самурайское искусство продолжает жить в эпоху компьютеров и космических ракет. Умение мгновенно сконцентрироваться, мобилизовать все свои возможности для конкретного дела необходимо современному человеку не меньше, чем воинам прошлого.

авнол8нл